تفرقه

  حتماً تاکنون کلمه تفرقه را شنیده و خوانده‌اید. تفرقه در لغت به معنای جدایی و جدا کردن است. اما تفرقه در عرفان تعریفی متفاوت دارد. در عرفان تفرقه را به جدا بودن خلق از حق معنا می‌کنند. این تفرقه باعث ایجاد حجاب بین خلق و حق می‌شود. در این‌صورت ادامه مطلب…

انسان کدام‌یک از این صفات را می‌بایست بدست آورد و از کدام‌یک اجتناب کند از راه وجود نسبی اسماء قابل درک است

رحمت و غضب الهی

  یکی از مطالبی که در عرفان‌های مختلف از آن صحبت می‌شود مبحث غضب و رحمت خداوند است. قبلاً گفتیم که انسان به اسماء الهی علم دارد و تمامی اوصاف خداوند در انسان وجود دارد. نکته‌ایی که در اینجا می‌توان به آن اشاره کرد بحث غضب الهی است. می‌دانیم که ادامه مطلب…

خداوند کاری را بدون علم انجام نمی‌دهد

اخلاق عرفانی

  در یکی از نوشتارها صحبت از صفات الهی کردیم و گفتیم : صفات الهی مجموعه ناقصی است که انسان در طول سالیان با خواندن کتب و متون الهی و رجوع به هستی به آن دست پیدا کرده است. نگاهی که برخی عرفا به موجودات دارند جایگاه انسان را به ادامه مطلب…

عارف نگاهی دارد که همه چیز را او میبیند

وحدت آفاق

               ما عدم هاییم هستی ها نما                              تو وجود مطلقی هستی ما ( مولانا ) یکی از اصطلاحاتی که در عرفان مطرح شده است، وحدت آفاق نام دارد. وحدت آفاق برگرفته و با استناد به سیر آفاق و اسیر انفس است. برای رسیدن به ادامه مطلب…

موصوف بایستی وجود داشته باشد تا صفت را وصف کند

اسماء الهی

  در مقاله‌ایی اشاره به صفات الهی شد و توضیحاتی در این خصوص دادیم. در این مقاله بیشتر در این مورد صحبت خواهیم کرد. اسماء الهی که پیشتر آنان را صفات الهی قلمداد کردیم، در طول جهان هستی موجود و قابل لمس و درک است. گفتیم که خداوند بصورت کامل ادامه مطلب…

غضب الهی همان لطف الهی است

لطف خداوند

تقریباً در تمامی متون و کتب عرفا یک نکته مشترک وجود دارد و آن لطف و رحمت خداوند است. ایشان جمله‌ایی معروف دارند که می‌گویند : لطف الهی بر غضب الهی تقدم دارد. اگر بخواهیم در این خصوص بیشتر صحبت کنیم بایستی مثالی بزنم : می‌دانیم که خورشید در مرکز ادامه مطلب…

اگر انسان توجه به ذات الهی نکند سقوطش حتمی است

سقوط

  در چند مقاله پیش، گذری کوتاه بر مبحث تشبیه و تنزیه داشتیم. گفتیم که تشبیه به معنای مشابه بودن و شبیه بودن نسبت به موجودی دیگر است و تنزیه یعنی جدا بودن آن نسبت به باقی موجودات. این موضوع در خصوص خداوند نیز به همین صورت است. خداوند از ادامه مطلب…

عرفا با عشق سخن می گویند

عرفان، سخن از عشق گفتن است

  در یکی از مقالات جمله‌ایی نوشتم و توضیح دادم که برخی افراد ، وجود و موجودیت خداوند را انکار می‌کنند. ایشان نوع نگاه و طرز فکر خودشان را بنام آتئیست نام‌گذاری کرده و البته با صحبت‌ها و مقالات و نوشته‌هایشان توانسته‌اند افرادی را به جمع خود اضافه کنند. لازم ادامه مطلب…

با محبت و معرفت می توان به شهود رسید

محبت – معرفت

یکی از مباحثی که در میان عرفا برای جنبه شهود عرفانی مطرح می‌شود مبحث محبت و معرفت و رابطه‌ایی است که آن‌دو با یکدیگر دارند. در کتب و متون عرفانی، خواه اسلام، خواه مسیحیت یا هر مکتب و روش به این دو موضوع اشاره شده و شهود را به ایشان ادامه مطلب…

وجود خداوند

هستِ تمام موجودات، همان هستِ خداست

در چندین مقاله مسئله هستی و شناخت هستی را با هم بررسی و در جایی دیگر صحبت از وحدت وجود کردیم و گفتیم که وحدت وجود را می‌توان در مورد بسیاری از مسائل مطرح و سپس به بررسی آن پرداخت. در این مقاله به موضوع هستی و هست بودن خداوند ادامه مطلب…